三国时期，群雄纷争，文臣武将各显其能，力争天下之势，精彩的故事情节深入人心，但是要选一个最喜欢的人物的话，我一定会毫不犹豫的选择张飞。张飞虽然是个粗人，但是他的忠诚和勇气却让我极为佩服，一句“燕人张翼德在此，谁敢来决一死战”最是气魄十足，让人望而生畏。
而在陕西的境内，便有一处和张飞有关的景点——擂鼓台。擂鼓台位于陕西省紫阳县汉王镇，地处凤凰山脉中段，是陕南著名的道教圣地和旅游风景区，有“关南第一峰”的美誉，最高海拔为米，相传张飞曾在此擂鼓挥军，擂鼓台才因此得名。古代不少的文人墨客都曾来此探寻张飞留下的痕迹，并留下了流传至今的千古诗篇。如今又被人冠以“陕南小武当”的美誉。
我曾和闺蜜以及几位朋友一起驱车前往安康，游览了因张飞而得名的擂鼓台。我们是顺着国道南下的，到了汉阴再沿着汉漩公路行驶，便可直达擂鼓台景区。车子行驶在山路上，周围的石壁和植被点缀在山路两边，让山路看起来既清幽又惊险，不过山路其实比较宽，只要小心驾驶就不会出问题。
沿着行驶了一段时间，终于看到了一座飞檐式建筑，这座建筑远看像一座很小的庙宇，实际上是景区的停车场入口以及售票处。擂鼓台的门票很便宜，一张只要20元，等朋友把车停好，我们便准备进景区参观了。此时站在停车场，可看到山下的茫茫山色，视线所及之处皆是美景，瞬间让人觉得心旷神怡。
到了景区大门的入口，一眼便可看见墙壁上的“关南第一峰”五个大字，金黄色的大字在灰色的墙壁上显得极其清晰。景区的大门也是一座古典建筑，微微翘起的檐角和精美的雕刻，为空旷的景区人口增添了几分庄严，也让我们对景区内的风光更为好奇。
进入大门，便可看到蜿蜒的山路在景区内盘旋而上，这是为了方便游客上山而特意新修的旅游路。走在山路上，偶尔会电瓶车经过，可以载游客上山，不过我们想闲步于山间，尽情欣赏山间的美景，便没有乘坐电瓶车。山上的景色果然很美，到处都笼罩着浓浓的绿意，就连空气都格外清新，简直一处天然氧吧。
山间的色彩并不单调，除了浓浓的绿意之外，也有较淡的黄绿色夹在其中，一眼望去，山色宛如只有两种色彩的油画。看着这独特的景致，我不禁想到了“野火烧不尽，春风吹又生”，这黄绿的色彩就像刚被春风唤醒一样，正在历经着一次重生，迎接着更加旺盛的生命力。
正欣赏着山间的风光，一座矗立于山峰上的阁楼突然映入了眼帘，仰首而望，独立在山峰上，就像是一位隐匿在山中的世外高人，不想为世俗所打扰，便居高清修。虽然知道这阁楼便是擂鼓台道观了，但大家并不很着急，都沉浸在了山间的优美风光中，这壮观而旖旎的绿意侵染着山头，弥漫着浓郁的诗意，就像古人笔下所些的擂鼓台美景：青山不墨千年画，绿水无丝万古琴。
据说，每逢雨后初晴之际，擂鼓台葱郁的峰顶便会被白云环绕，看起来蔚为壮观，有时候还会看到“金顶佛光”的奇观。而当下雨之际，山间便会弥漫起雾气，山姿树影便变得迷离恍惚，漫步其中，宛如甚至于仙人居住之地。可惜我们沿山而上的途中，始终没遇到这些旖旎的景致。
继续沿着山路上行，再登上重重台阶，就来到了道观的山门前，道观的山门只有一间，小小的山门旁有两只威严的石狮子，像是在守护着静谧的道观。进入山门内，我们首先去参观的是真武下殿的灵官殿，这是道观的第一座殿宇，整座建筑看起来庄严而大气，里面供奉的是道教的护法神将王灵宫，身披金甲红袍的神将，形象极其威武勇猛，让人心生敬畏。
在殿内两侧的墙壁上，还有道教的彩绘壁画，上面绘画着道教的各路神仙，他们的形象各有不同，生动地展示着道教文化。殿宇的两侧还有钟楼和鼓楼，只是钟楼、鼓楼和灵官殿一样是新建的，没有那种历史的韵味，没有沉淀多少的道教底蕴，让人提不起兴趣。
再沿着一段石阶攀登上去，就来到了真武上殿，这里的建筑都极具古韵，厚重而沧桑的历史韵味瞬间吸引了我们。上殿有一座造型精美而独特的焚纸炉，焚纸炉极为高大，上面有各种精美的雕饰，虔诚的信徒们都会在这里烧纸焚香，磕头拜神。
焚纸炉后面的殿宇也极为沧桑庄严，红色的屋顶和褪色的木柱都在诉说着这里的历史变迁，据说这些建筑是明代遗留下来的呢。步入殿内，有道士正在给信徒做法布道，让人联想到林正英电影里的一些场景。其实道教自古就是我国的本土宗教，现在却逐渐没落，远不如佛教盛行，难免让人觉得唏嘘。而在这僻静的山林道观，突然看到这么多虔诚的道教信徒，又有一种欣慰之感，原来我们的道教并没有被人们所遗忘。
参观完了真武上殿，感受着浓郁的道教气息，总算明白了擂鼓台为何被称为道教圣地。再站在山顶俯瞰，茫然的山色尽收眼底，“一览众山小”的意境油然而生，想来张飞在此擂鼓挥军时，一定也是豪情万丈、气吞山河吧。